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曾仕強
臺灣興國管理學(xué)院校長(cháng)、臺灣智慧大學(xué)校長(cháng)、臺灣交通大學(xué)教授、成功雜志首席顧問(wèn)、中國統一促進(jìn)會(huì )理事長(cháng)、中華企管網(wǎng)集團首席顧問(wèn)、華夏智業(yè)管理學(xué)院院長(cháng)
學(xué)歷：
英國萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士、美國杜魯門(mén)大學(xué)行政管理碩士、
專(zhuān)研領(lǐng)域：
中、美、日管理比較；易經(jīng)管理；中、西管理思想比較；人際關(guān)系與溝通；中國人的民族性與管理
被企業(yè)界尊稱(chēng)為：中國式管理大師、華人三大管理學(xué)家之一
主要著(zhù)作：
《超世紀大易管理》VCD、《中國式管理》、《商神胡雪巖人生秘錄》、《財神學(xué)》、《解讀中國人》、《人力自動(dòng)化》、《老板魅力學(xué)》、《如何在三十六歲以前成功》
臺灣興國管理學(xué)院校長(cháng)、臺灣智慧大學(xué)校長(cháng)、臺灣交通大學(xué)教授、成功雜志首席顧問(wèn)、中國統一促進(jìn)會(huì )理事長(cháng)、中華企管網(wǎng)集團首席顧問(wèn)、華夏智業(yè)管理學(xué)院院長(cháng)
學(xué)歷：
英國萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士、美國杜魯門(mén)大學(xué)行政管理碩士、
專(zhuān)研領(lǐng)域：
中、美、日管理比較；易經(jīng)管理；中、西管理思想比較；人際關(guān)系與溝通；中國人的民族性與管理
被企業(yè)界尊稱(chēng)為：中國式管理大師、華人三大管理學(xué)家之一
主要著(zhù)作：
《超世紀大易管理》VCD、《中國式管理》、《商神胡雪巖人生秘錄》、《財神學(xué)》、《解讀中國人》、《人力自動(dòng)化》、《老板魅力學(xué)》、《如何在三十六歲以前成功》
美國人二十世紀初，發(fā)展出一套向全世界挑戰的美國式管理。日本人從二次大戰慘敗的廢墟中，走出令人震驚的日本式管理，創(chuàng )造了經(jīng)濟奇跡。中國人以易經(jīng)為中心思想，八十年代逐漸形成獨特的中國式管理，正被全世界廣泛討論及研究中。
一、中國式管理的含義
1、中的意思，是合理。凡事求合理，是中國人特質(zhì)。
2、中國式管理，便是合理化的管理，務(wù)求管得合理。
3、應該管的才管，管的方式要合理，即中國式管理。
二、首先要有共同認識
1、管理必須和自己的風(fēng)土人情結合在一起，才有效。
2、對中國人、中國社會(huì )，要有深一層的體認和理解。
3、合乎中國人性格的管理，必須有更為優(yōu)良的成果。
三、把自己的定位做好
1、基層員工，以“務(wù)實(shí)”為主，遵守規定照章行事。
2、中高干部，以“應變”為主，合理應變以求制宜。
3、企業(yè)總裁，以“前瞻”為主，隨時(shí)抓住市場(chǎng)變化。
四、培養敏銳的第六感
1、總裁的主要職責，在領(lǐng)航、掌舵，方向感要準確。
2、五官的感覺(jué)會(huì )騙人，一切依據有形來(lái)判斷會(huì )上當。
3、第六感最可靠，但是很不容易運用，要多多磨練。
五、先孕育出合用制度
1、逐漸形成，需要多少建立多少，不必刻意求齊全。
2、由下而上，各單位自己去討論，反正很快會(huì )調整。
3、保留彈性，以適應內外的變數，在法中衡情論理。
六、在團隊中完成自我
1、有本事，才能夠充分表現能力，使大家樂(lè )于接納。
2、有理想，必須充分了解現況，才能夠有效地實(shí)現。
3、能調整，在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中，適時(shí)應變求生生不息。
七、把能干團隊帶出來(lái)
1、第一圈最要緊，多費心神培養彼此的共識和默契。
2、由第一圈去帶第二圈，依此類(lèi)推，務(wù)求彼此呼應。
3、大圈圈中有小圈圈，不要公而無(wú)私，就有利無(wú)害。
八、維持合理的不公平
1、對待員工，公正合理，基本上很不容易做到公平。
2、因為機會(huì )有限，資源不足，不可能公平，做不到。
3、最好以合理的不公平來(lái)取代不合理的公平、合理。
九、讓干部去從事管理
1、作業(yè)是基層員工的職責，干部最好訂規范少干擾。
2、管理是干部的工作，總裁最好多支持少直接參與。
3、總裁的主要職責在經(jīng)營(yíng)，知人善任才是首要任務(wù)。
十、把人安頓好最要緊
1、識人、知人、留人、用人一連串都和人心有關(guān)系。
2、關(guān)心、用心、交心、綁心是領(lǐng)導員工的主要過(guò)程。
3、把人安頓好，是總裁的首要任務(wù)，人不安事不行。
十一、凡事務(wù)求慎始善終
1、慎始，指謀定而后動(dòng)，必須和干部互動(dòng)、好商量。
2、讓干部先開(kāi)口，才聽(tīng)得見(jiàn)不一樣的聲音、好意見(jiàn)。
3、慎始不一定善終，必須重視過(guò)程中階段性的調整。
十二、無(wú)為才能夠無(wú)不為
1、 無(wú)為并不是什么都不管，而是讓員工能全力發(fā)揮。
2、 無(wú)不為才有效果，必須有目標、有計劃、有方法。
3、總裁無(wú)為，干部無(wú)不為，依此類(lèi)推，才能總動(dòng)員。
1、中的意思，是合理。凡事求合理，是中國人特質(zhì)。
2、中國式管理，便是合理化的管理，務(wù)求管得合理。
3、應該管的才管，管的方式要合理，即中國式管理。
二、首先要有共同認識
1、管理必須和自己的風(fēng)土人情結合在一起，才有效。
2、對中國人、中國社會(huì )，要有深一層的體認和理解。
3、合乎中國人性格的管理，必須有更為優(yōu)良的成果。
三、把自己的定位做好
1、基層員工，以“務(wù)實(shí)”為主，遵守規定照章行事。
2、中高干部，以“應變”為主，合理應變以求制宜。
3、企業(yè)總裁，以“前瞻”為主，隨時(shí)抓住市場(chǎng)變化。
四、培養敏銳的第六感
1、總裁的主要職責，在領(lǐng)航、掌舵，方向感要準確。
2、五官的感覺(jué)會(huì )騙人，一切依據有形來(lái)判斷會(huì )上當。
3、第六感最可靠，但是很不容易運用，要多多磨練。
五、先孕育出合用制度
1、逐漸形成，需要多少建立多少，不必刻意求齊全。
2、由下而上，各單位自己去討論，反正很快會(huì )調整。
3、保留彈性，以適應內外的變數，在法中衡情論理。
六、在團隊中完成自我
1、有本事，才能夠充分表現能力，使大家樂(lè )于接納。
2、有理想，必須充分了解現況，才能夠有效地實(shí)現。
3、能調整，在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中，適時(shí)應變求生生不息。
七、把能干團隊帶出來(lái)
1、第一圈最要緊，多費心神培養彼此的共識和默契。
2、由第一圈去帶第二圈，依此類(lèi)推，務(wù)求彼此呼應。
3、大圈圈中有小圈圈，不要公而無(wú)私，就有利無(wú)害。
八、維持合理的不公平
1、對待員工，公正合理，基本上很不容易做到公平。
2、因為機會(huì )有限，資源不足，不可能公平，做不到。
3、最好以合理的不公平來(lái)取代不合理的公平、合理。
九、讓干部去從事管理
1、作業(yè)是基層員工的職責，干部最好訂規范少干擾。
2、管理是干部的工作，總裁最好多支持少直接參與。
3、總裁的主要職責在經(jīng)營(yíng)，知人善任才是首要任務(wù)。
十、把人安頓好最要緊
1、識人、知人、留人、用人一連串都和人心有關(guān)系。
2、關(guān)心、用心、交心、綁心是領(lǐng)導員工的主要過(guò)程。
3、把人安頓好，是總裁的首要任務(wù)，人不安事不行。
十一、凡事務(wù)求慎始善終
1、慎始，指謀定而后動(dòng)，必須和干部互動(dòng)、好商量。
2、讓干部先開(kāi)口，才聽(tīng)得見(jiàn)不一樣的聲音、好意見(jiàn)。
3、慎始不一定善終，必須重視過(guò)程中階段性的調整。
十二、無(wú)為才能夠無(wú)不為
1、 無(wú)為并不是什么都不管，而是讓員工能全力發(fā)揮。
2、 無(wú)不為才有效果，必須有目標、有計劃、有方法。
3、總裁無(wú)為，干部無(wú)不為，依此類(lèi)推，才能總動(dòng)員。
