當前位置: 首頁(yè) > 原創(chuàng )
相關(guān)熱門(mén)文章
- 銷(xiāo)售溝通技巧培訓之營(yíng)銷(xiāo)溝通中的5W
- 醫藥營(yíng)銷(xiāo)管理的5個(gè)核心
- 營(yíng)銷(xiāo)課堂:如何利用3C原則銷(xiāo)售保險
- 十大營(yíng)銷(xiāo)人員必看的電影----營(yíng)銷(xiāo)
- 關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)的六大市場(chǎng)
- 讓網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)適得其反的四大誤區
- 杭州營(yíng)銷(xiāo)管理培訓之大學(xué)生眼鏡市場(chǎng)需
- 保險業(yè):這些年我們做過(guò)的大客戶(hù)營(yíng)銷(xiāo)
- 電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo):沒(méi)有理由不堅持
- 證券營(yíng)銷(xiāo)技巧:打開(kāi)客戶(hù)的第一扇門(mén)
相關(guān)熱門(mén)內訓課程
- 外呼中心的電話(huà)營(yíng)銷(xiāo)技巧
- 銀行品牌營(yíng)銷(xiāo)管理
- 保險行業(yè)大客戶(hù)戰略營(yíng)銷(xiāo)
- 中國移動(dòng)客戶(hù)經(jīng)理營(yíng)銷(xiāo)技巧與服務(wù)技能
- 卓越的大客戶(hù)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)戰技能提升策略
- 大客戶(hù)營(yíng)銷(xiāo)模式建設
- 酒店營(yíng)銷(xiāo)管理
- 性格營(yíng)銷(xiāo)與國學(xué)商道
- 移動(dòng)通信營(yíng)業(yè)廳運營(yíng)管理藝術(shù)與主動(dòng)服
- 智贏(yíng)天下-----卓越的建材終端門(mén)
相關(guān)熱門(mén)公開(kāi)課程
- 銀行營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)服務(wù)及營(yíng)銷(xiāo)提升
- 市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與競爭情報沙盤(pán)模擬培訓課程
- 市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)培訓:精準服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)訓練營(yíng)
- 銀行網(wǎng)點(diǎn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)標準與主動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)技巧
- 創(chuàng )新?tīng)I銷(xiāo)與銷(xiāo)售團隊管理高級研修班-
- 大客戶(hù)營(yíng)銷(xiāo)管理——B to B營(yíng)銷(xiāo)
- 銷(xiāo)售經(jīng)理、市場(chǎng)經(jīng)理核心技能實(shí)戰研修
- 房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)管理培訓課程
- 銀行網(wǎng)點(diǎn)主動(dòng)服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)與顧客忠誠度提
- 營(yíng)銷(xiāo)管理沙盤(pán)模擬訓練
營(yíng)銷(xiāo)也該休養生息
時(shí)間:2012-03-09
楚漢相爭之際,大秦業(yè)已崩塌。勝者為王的大漢,以道家為精神寄托,久旱的中原大地,終于盼來(lái)了及時(shí)雨。疲憊的人民,得以休養生息?;氖彽耐恋?,也得以耕耘。黃老學(xué)說(shuō),恐怕是第一次壓倒了儒家,成了皇家御用的精神指南,其地位類(lèi)似于宗教。
宗教在本質(zhì)上是遵循自然、效法天道。道家的《德道經(jīng)》與天主教的《圣經(jīng)》,都是我們人類(lèi)的大小先知相繼悟道的結果,人與天和諧溝通之后的智慧杰作。想當初,上帝造世界折騰了六日,第七日便成了安息日。這一天,所有人都必須放下手中的工作,自己反思一下,然后向上帝匯報一下自己一周的得失,而且要本著(zhù)報憂(yōu)不報喜的求真態(tài)度,懺悔過(guò)失,求得造物主的原諒。后來(lái),上帝索性訂立安息年的規矩,厚德載物的土地,才能以飽滿(mǎn)精力伺候作物,為人類(lèi)的繁衍提供持續恩惠。
上帝,不是人造的神,他代表著(zhù)宇宙意志、自然規律,有權要求寄生的人類(lèi)萬(wàn)物遵循本主的要求。宗教信仰,也許就是要求人類(lèi)約束自己的欲望,讓自然得永遠、讓自己得自由??煞从^(guān)一下現今的我們,個(gè)個(gè)都在忘情地釋放自己的欲望,社會(huì )在大肆鼓動(dòng)我們放大需求。需求,像是邪惡的咒語(yǔ),用迷人的符號、悅耳的呼喚,把我們步步帶入欲望埋設的陷阱。葉敦明覺(jué)得,沒(méi)有宗教信仰并不可怕,但失去了平常心,人們就會(huì )變得像“硬頸項”的古以色列人,逼迫上帝祭出絕殺的招數,除了虔誠的諾亞家族,一切的人類(lèi)都被毀滅了。
需求本是發(fā)自?xún)仍?,可如今卻總是被他人主宰。國內企業(yè)學(xué)會(huì )了營(yíng)銷(xiāo)的手段,忘卻了營(yíng)銷(xiāo)的真義。發(fā)現需求、滿(mǎn)足需求,變成了“夸大需求、滿(mǎn)足虛無(wú)”。價(jià)值最大化,是對品牌而言的,消費者得到的只能是價(jià)值最小化。營(yíng)銷(xiāo)機器,開(kāi)足了馬力,讓消費者把一輩子變成了一陣子。消費變臉了,窮兇極惡的,沒(méi)有一點(diǎn)感恩之情,洋洋得意的樣子,真的把人類(lèi)當成了萬(wàn)物主宰。自己的欲望,被營(yíng)銷(xiāo)強行拉到了“think big”的境地。越往大里想,就離集體毀滅更近了一步。營(yíng)銷(xiāo),是該做本質(zhì)需求的奴仆,還是充當需求的引誘者呢?
甲殼蟲(chóng)的“think small”,鼓勵歐美人開(kāi)節油、方便的小車(chē),對環(huán)境保護提出自己的獨特主張,這種消費倡導起碼抑制了油老虎的發(fā)展勢頭??煞从^(guān)國內汽車(chē)消費,美國人都感覺(jué)玩不起的悍馬,在國內找到了越來(lái)越多的知音,SUV的旺盛需求,就盛開(kāi)在我們這個(gè)貧油國度。葉敦明發(fā)現,我們營(yíng)銷(xiāo)人喜歡拿中國與歐美比較,什么人均紅酒消費只有法國的幾分之一,什么百人擁有車(chē)輛數只有歐美的幾分之一。樂(lè )觀(guān)地講,這是一種自我暗示,我們在消費上要縮短差距,遲早會(huì )趕上歐美;悲觀(guān)點(diǎn)兒說(shuō),這是讓窮人跟富人比寶,拿子孫的萬(wàn)年幸福,換取一時(shí)之快。被打腫的消費欲望,看上去蠻富態(tài)的,內在的腐敗變質(zhì),卻有幾人關(guān)注?
這幾年火紅地球的蘋(píng)果,號召人們“think different”,一股清新的消費之風(fēng),稍稍吹散了混沌的局面。饑渴營(yíng)銷(xiāo),是蘋(píng)果的殺手锏。新品上市的熱潮,從Iphone到Ipad,屢屢創(chuàng )造周銷(xiāo)百萬(wàn)臺的新紀錄。蘋(píng)果的戰績(jì),令多少人眼紅?,F在看來(lái),蘋(píng)果只是商業(yè)成功者,他們只是搶奪了同行的生意,還變著(zhù)花招讓人多消費。的確,蘋(píng)果沒(méi)有勸我們多買(mǎi),而是巧妙地制造了令人向往的消費意境,消費者于是飛蛾撲火般,在不經(jīng)意間被自己過(guò)度營(yíng)銷(xiāo)了。
品牌在勾引我們消費,政府也在擴大內需的思路下,不斷設局讓我們買(mǎi)單。更大的房子、更貴的車(chē)、更精致的生活,這一切,都是我們這個(gè)尚且貧弱國度能夠擔受得起的嗎?葉敦明斗膽建言:該給消費潮潑潑冷水了,也是到了think less的時(shí)候了。少消費,多思考,從消費的桎梏中解脫,給身體一個(gè)輕松,給精神一個(gè)家園。當然,這不是既得利益者的邏輯,消費戰車(chē)稍一停息,他們的錢(qián)袋子就會(huì )受影響,而且,“閑”
下來(lái)的人們,就會(huì )“叫嚷”著(zhù)民主自由什么陳詞濫調,對高高在上者指指點(diǎn)點(diǎn)的,著(zhù)實(shí)讓人心煩。
消費的熱情,促動(dòng)了制造的大干快上,GDP的高聳,向世人宣告了中國的崛起?;ǖ粑磥?lái)十塊錢(qián),贏(yíng)得現實(shí)的一元錢(qián),每個(gè)人都興奮地忙碌著(zhù),忙的越多,破壞的就兇猛。速成的心態(tài),蔓延著(zhù),禽畜吃激素,人的身體發(fā)福、發(fā)虛,表面上的物質(zhì)豐富,其實(shí)是好東西特匱乏的困難期。連縣城的居民,到鄉里收個(gè)土雞蛋都不大容易了。吃的多,吃的差,我們快被爛東西吞噬了。這樣的富裕,真的是莫大的嘲諷。唯一可以跟速成心理對抗的,就是少消費、精消費,但這不是一般人可以消受得起的。當所有人都開(kāi)快車(chē),開(kāi)慢車(chē)的人就成了另類(lèi)。這些另類(lèi)者,要么是成功者,他們可以選擇自己的生活方式;要么就是無(wú)所謂世人評價(jià)的超然者,神游太虛,超然物外,此等高人不貪戀唾手可得的物質(zhì)利益,甘于活在天人合一的自我社會(huì )中,像錢(qián)鐘書(shū)那樣睿智、安詳、碩果累累,太難了。
品牌營(yíng)銷(xiāo),先是喚起了沉睡的需求欲念,扮演著(zhù)啟蒙者的角色。再后來(lái),就像脫韁的野馬,裹挾者民眾的決絕意志,勢不可擋恣意狂奔。四季成了一季,白晝統御了黑夜,不給消費者喘息的機會(huì ),始終套牢在消費戰車(chē)上。消費,都快要審美疲勞了。關(guān)鍵是,普通人消費的都是不合格品,用數量來(lái)衡量自己的成功度,稱(chēng)量自己人生的幸福感。
過(guò)熱的營(yíng)銷(xiāo)意識,過(guò)激的消費行為,都冷靜一下吧。用心造一些好產(chǎn)品,用心體會(huì )一下消費的快感,以及這種快感對環(huán)境和他人的傷害,收斂一下自己的欲望。有錢(qián)者,把自己節省下來(lái)的消費能力,轉移給缺衣少量的;有閑者,鼓勵身邊的人克制胡亂消費的欲望。多消費一些精神與思想,不過(guò)于沉迷物質(zhì),與家人多聊聊天,跟父母多談?wù)勑?,與朋友清談一場(chǎng),或是下一盤(pán)棋。精神的沐浴,身體的自制,若是再有一些信仰的浸潤,三全齊美了。
給環(huán)境多一刻自我恢復的時(shí)間,給自己多一刻反思的機會(huì ),懷著(zhù)感恩的心,珍惜每一分物質(zhì),感念大自然的饋贈。收起人類(lèi)的狂妄,讓營(yíng)銷(xiāo)的邪風(fēng)惡浪消停一下,還社會(huì )一份平常心。營(yíng)銷(xiāo),不要去做過(guò)度消費的始作俑者,斷了自己的后路,就再也沒(méi)有前途了。
宗教在本質(zhì)上是遵循自然、效法天道。道家的《德道經(jīng)》與天主教的《圣經(jīng)》,都是我們人類(lèi)的大小先知相繼悟道的結果,人與天和諧溝通之后的智慧杰作。想當初,上帝造世界折騰了六日,第七日便成了安息日。這一天,所有人都必須放下手中的工作,自己反思一下,然后向上帝匯報一下自己一周的得失,而且要本著(zhù)報憂(yōu)不報喜的求真態(tài)度,懺悔過(guò)失,求得造物主的原諒。后來(lái),上帝索性訂立安息年的規矩,厚德載物的土地,才能以飽滿(mǎn)精力伺候作物,為人類(lèi)的繁衍提供持續恩惠。
上帝,不是人造的神,他代表著(zhù)宇宙意志、自然規律,有權要求寄生的人類(lèi)萬(wàn)物遵循本主的要求。宗教信仰,也許就是要求人類(lèi)約束自己的欲望,讓自然得永遠、讓自己得自由??煞从^(guān)一下現今的我們,個(gè)個(gè)都在忘情地釋放自己的欲望,社會(huì )在大肆鼓動(dòng)我們放大需求。需求,像是邪惡的咒語(yǔ),用迷人的符號、悅耳的呼喚,把我們步步帶入欲望埋設的陷阱。葉敦明覺(jué)得,沒(méi)有宗教信仰并不可怕,但失去了平常心,人們就會(huì )變得像“硬頸項”的古以色列人,逼迫上帝祭出絕殺的招數,除了虔誠的諾亞家族,一切的人類(lèi)都被毀滅了。
需求本是發(fā)自?xún)仍?,可如今卻總是被他人主宰。國內企業(yè)學(xué)會(huì )了營(yíng)銷(xiāo)的手段,忘卻了營(yíng)銷(xiāo)的真義。發(fā)現需求、滿(mǎn)足需求,變成了“夸大需求、滿(mǎn)足虛無(wú)”。價(jià)值最大化,是對品牌而言的,消費者得到的只能是價(jià)值最小化。營(yíng)銷(xiāo)機器,開(kāi)足了馬力,讓消費者把一輩子變成了一陣子。消費變臉了,窮兇極惡的,沒(méi)有一點(diǎn)感恩之情,洋洋得意的樣子,真的把人類(lèi)當成了萬(wàn)物主宰。自己的欲望,被營(yíng)銷(xiāo)強行拉到了“think big”的境地。越往大里想,就離集體毀滅更近了一步。營(yíng)銷(xiāo),是該做本質(zhì)需求的奴仆,還是充當需求的引誘者呢?
甲殼蟲(chóng)的“think small”,鼓勵歐美人開(kāi)節油、方便的小車(chē),對環(huán)境保護提出自己的獨特主張,這種消費倡導起碼抑制了油老虎的發(fā)展勢頭??煞从^(guān)國內汽車(chē)消費,美國人都感覺(jué)玩不起的悍馬,在國內找到了越來(lái)越多的知音,SUV的旺盛需求,就盛開(kāi)在我們這個(gè)貧油國度。葉敦明發(fā)現,我們營(yíng)銷(xiāo)人喜歡拿中國與歐美比較,什么人均紅酒消費只有法國的幾分之一,什么百人擁有車(chē)輛數只有歐美的幾分之一。樂(lè )觀(guān)地講,這是一種自我暗示,我們在消費上要縮短差距,遲早會(huì )趕上歐美;悲觀(guān)點(diǎn)兒說(shuō),這是讓窮人跟富人比寶,拿子孫的萬(wàn)年幸福,換取一時(shí)之快。被打腫的消費欲望,看上去蠻富態(tài)的,內在的腐敗變質(zhì),卻有幾人關(guān)注?
這幾年火紅地球的蘋(píng)果,號召人們“think different”,一股清新的消費之風(fēng),稍稍吹散了混沌的局面。饑渴營(yíng)銷(xiāo),是蘋(píng)果的殺手锏。新品上市的熱潮,從Iphone到Ipad,屢屢創(chuàng )造周銷(xiāo)百萬(wàn)臺的新紀錄。蘋(píng)果的戰績(jì),令多少人眼紅?,F在看來(lái),蘋(píng)果只是商業(yè)成功者,他們只是搶奪了同行的生意,還變著(zhù)花招讓人多消費。的確,蘋(píng)果沒(méi)有勸我們多買(mǎi),而是巧妙地制造了令人向往的消費意境,消費者于是飛蛾撲火般,在不經(jīng)意間被自己過(guò)度營(yíng)銷(xiāo)了。
品牌在勾引我們消費,政府也在擴大內需的思路下,不斷設局讓我們買(mǎi)單。更大的房子、更貴的車(chē)、更精致的生活,這一切,都是我們這個(gè)尚且貧弱國度能夠擔受得起的嗎?葉敦明斗膽建言:該給消費潮潑潑冷水了,也是到了think less的時(shí)候了。少消費,多思考,從消費的桎梏中解脫,給身體一個(gè)輕松,給精神一個(gè)家園。當然,這不是既得利益者的邏輯,消費戰車(chē)稍一停息,他們的錢(qián)袋子就會(huì )受影響,而且,“閑”
下來(lái)的人們,就會(huì )“叫嚷”著(zhù)民主自由什么陳詞濫調,對高高在上者指指點(diǎn)點(diǎn)的,著(zhù)實(shí)讓人心煩。
消費的熱情,促動(dòng)了制造的大干快上,GDP的高聳,向世人宣告了中國的崛起?;ǖ粑磥?lái)十塊錢(qián),贏(yíng)得現實(shí)的一元錢(qián),每個(gè)人都興奮地忙碌著(zhù),忙的越多,破壞的就兇猛。速成的心態(tài),蔓延著(zhù),禽畜吃激素,人的身體發(fā)福、發(fā)虛,表面上的物質(zhì)豐富,其實(shí)是好東西特匱乏的困難期。連縣城的居民,到鄉里收個(gè)土雞蛋都不大容易了。吃的多,吃的差,我們快被爛東西吞噬了。這樣的富裕,真的是莫大的嘲諷。唯一可以跟速成心理對抗的,就是少消費、精消費,但這不是一般人可以消受得起的。當所有人都開(kāi)快車(chē),開(kāi)慢車(chē)的人就成了另類(lèi)。這些另類(lèi)者,要么是成功者,他們可以選擇自己的生活方式;要么就是無(wú)所謂世人評價(jià)的超然者,神游太虛,超然物外,此等高人不貪戀唾手可得的物質(zhì)利益,甘于活在天人合一的自我社會(huì )中,像錢(qián)鐘書(shū)那樣睿智、安詳、碩果累累,太難了。
品牌營(yíng)銷(xiāo),先是喚起了沉睡的需求欲念,扮演著(zhù)啟蒙者的角色。再后來(lái),就像脫韁的野馬,裹挾者民眾的決絕意志,勢不可擋恣意狂奔。四季成了一季,白晝統御了黑夜,不給消費者喘息的機會(huì ),始終套牢在消費戰車(chē)上。消費,都快要審美疲勞了。關(guān)鍵是,普通人消費的都是不合格品,用數量來(lái)衡量自己的成功度,稱(chēng)量自己人生的幸福感。
過(guò)熱的營(yíng)銷(xiāo)意識,過(guò)激的消費行為,都冷靜一下吧。用心造一些好產(chǎn)品,用心體會(huì )一下消費的快感,以及這種快感對環(huán)境和他人的傷害,收斂一下自己的欲望。有錢(qián)者,把自己節省下來(lái)的消費能力,轉移給缺衣少量的;有閑者,鼓勵身邊的人克制胡亂消費的欲望。多消費一些精神與思想,不過(guò)于沉迷物質(zhì),與家人多聊聊天,跟父母多談?wù)勑?,與朋友清談一場(chǎng),或是下一盤(pán)棋。精神的沐浴,身體的自制,若是再有一些信仰的浸潤,三全齊美了。
給環(huán)境多一刻自我恢復的時(shí)間,給自己多一刻反思的機會(huì ),懷著(zhù)感恩的心,珍惜每一分物質(zhì),感念大自然的饋贈。收起人類(lèi)的狂妄,讓營(yíng)銷(xiāo)的邪風(fēng)惡浪消停一下,還社會(huì )一份平常心。營(yíng)銷(xiāo),不要去做過(guò)度消費的始作俑者,斷了自己的后路,就再也沒(méi)有前途了。
上一篇 : 中小企業(yè)融資難解決思考
下一篇 : 最潮乞丐的差異化營(yíng)銷(xiāo)策略