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蔣小華老師簡(jiǎn)介

蔣小華培訓講師

蔣小華

博客訪(fǎng)問(wèn):2048284

培訓匠人、經(jīng)管作家。 新工匠精神的提出者與倡導者,10年工匠文化研究歷程和10年職業(yè)培訓生涯,浙江大學(xué)主講教授,浙江工業(yè)大學(xué)特聘教授;清華大學(xué)、北京大學(xué)、上海交通大學(xué)、上海財經(jīng)大學(xué)等特聘專(zhuān)家。 足跡遍布全國100多個(gè)城市,受訓企業(yè)達2600多家,受訓人員超29萬(wàn)人次,平均每年約200場(chǎng)培訓,..

蔣小華最新博文

蔣小華主講課程

蔣小華:“WHY”比“HOW”更重要
時(shí)間:2021-02-25     作者:蔣小華

 在三國演義中,有一回是諸葛亮揮淚馬謖。關(guān)于這件事網(wǎng)上有很多的討論,街亭失守到底該誰(shuí)負責任?是諸葛亮還是馬謖?你的意見(jiàn)呢?是不是和網(wǎng)上多數的討論一樣,認為諸葛亮用人不當?我知道,這么認為的人,理由主要是劉備臨死前告誡過(guò)諸葛亮:“馬謖此人言過(guò)其實(shí),不能重用”。

說(shuō)問(wèn)題出在諸葛亮用人不當上,有道理但不科學(xué),也不全面。為什么?首先,請回憶一下:馬謖丟失街亭的直接原因是什么?答案顯而易見(jiàn),是馬謖沒(méi)有按照諸葛亮的要求,在山下安營(yíng)扎寨,而是跑到山上安營(yíng)扎寨,結果讓對手圍山,斷水斷糧,最后不攻自破的。
從表面來(lái)看,責任很明顯,馬謖的不服從統帥的安排,馬謖有錯,諸葛亮用人失察??墒?,用思辨性思維來(lái)看,就沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。
這里有個(gè)前因:蜀中無(wú)大將。如果諸葛亮想培養馬謖,是不是應該讓馬謖多實(shí)戰?何況這件事是馬謖主動(dòng)要去守街亭的。問(wèn)題來(lái)了,馬謖為什么要主動(dòng)守街亭?如大家所認為,他只會(huì )紙上談兵,沒(méi)有實(shí)戰經(jīng)驗,他不服,所以主動(dòng)請戰。
那么,關(guān)鍵不是用不用馬謖的問(wèn)題,而是如何用馬謖,怎樣幫助他,避免馬謖缺乏經(jīng)驗的問(wèn)題,對吧!
另外,還要清楚:馬謖雖然剛愎自用,但故意不服從的可能性不大,從另一個(gè)角度說(shuō),馬謖的不服從,可以理解為主動(dòng)發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。
你可以設想:馬謖到達街亭后,看到有一座山,自以為諸葛亮不知道這座山,于是按照孫子兵法的邏輯跑到了山上。但由于馬謖的經(jīng)驗不足,加上考慮問(wèn)題又不周全,結果被圍,斷水斷糧的。
如果馬謖清楚諸葛亮為什么要在山下安營(yíng)扎寨,那會(huì )怎么樣?問(wèn)題是,諸葛亮沒(méi)有說(shuō),馬謖也沒(méi)有問(wèn)。再說(shuō),如果諸葛亮知道馬謖會(huì )跑到山上安營(yíng)扎寨,那又會(huì )怎樣呢?所以,丟失街亭的核心問(wèn)題是“WHY”。
知道WHY遠比知道HOW有意義得多。HOW,是怎么做的問(wèn)題,而方法往往受時(shí)空背景和人本身因素的影響。如果只知其一,不知其二,很難發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。“WHY”,是為什么要做,知道這個(gè)“骨架”,才能舉一反三,選擇正確的“外衣”。
如果不明白做這件事的目的和意義,不清楚整個(gè)事情的來(lái)龍去脈,可能會(huì )看到困難而忘了目標,執行就容易打折扣。但專(zhuān)注在Why反而能縱觀(guān)全局、克服困難,向著(zhù)目標前進(jìn)。
從某種意義上講,干工作出發(fā)點(diǎn)是why。這也是解決主動(dòng)能動(dòng)性和服從性之間矛盾問(wèn)題的有效方法。
比如,如果你按領(lǐng)導的意思辦,給辦錯了,領(lǐng)導說(shuō)你不會(huì )變通;如果你按自己想法辦,沒(méi)有遵循領(lǐng)導的要求,還是給辦錯了,領(lǐng)導說(shuō)你不服從他的安排。真是左右為難,如果你知道“WHY”,問(wèn)題就變得簡(jiǎn)單了。如此,才能做到“我的事,我做主”。
具體攻略:
 
1.多問(wèn)“WHY”,少問(wèn)“HOW”
接受工作安排,主動(dòng)向老板問(wèn):“老板,為什么要做這件事?如果要求你必須按部就班,那就問(wèn):為什么要這樣做?一般情況下,都能得到回復。如果不問(wèn),成了冤大頭,那你罵領(lǐng)導也沒(méi)有用。
最具原創(chuàng )性的思想家之一的漢娜?阿倫特將勞作者分為兩類(lèi):一類(lèi)是勞動(dòng)之獸,另一類(lèi)是創(chuàng )造之人。“勞動(dòng)之獸”總問(wèn)“怎么辦”,強調操作步驟;創(chuàng )造之人則關(guān)注為什么,重視如何舉一反三和深度挖掘的問(wèn)題。顯然,多問(wèn)WHY,少問(wèn)HOW,可以提高自己創(chuàng )造能力。
 
2.問(wèn)不出來(lái)就自己想明白
碰到老板說(shuō):“你別管,按我說(shuō)的去做”。你真的能不管嗎?當然不可以。比較好的做法是,先接受老板的說(shuō)法,說(shuō)OK,回頭自己再好好想想,老板做這件事的意圖是什么。想不到就請教身邊的人,行為背后都有動(dòng)機。
如果老板是不方便告訴你“WHY”,或者沒(méi)有時(shí)間和你說(shuō)“WHY”,也可以酌情把你對這件事的做法和想到的問(wèn)題,發(fā)微信給他確認。如果時(shí)間允許,找機會(huì )當面說(shuō)出自己擔心的問(wèn)題,再根據老板的回應作相應的判斷??傊?,不能忽視工作的目的和緣由。
 
3.想不明白就多匯報
如果仍然不知“WHY”,那就多向老板匯報工作進(jìn)程,讓老板及時(shí)掌握情況??傊?,能問(wèn)的則問(wèn),不能問(wèn)的自己要想,想不到的就多匯報。決不能單純地認為,老板怎么說(shuō),我就怎么做。要不然,出了事,老板拿你出氣,雖然你很無(wú)奈,那又有什么用呢?
 
4.管理者要主動(dòng)講清楚“WHY”
為什么諸葛亮帶人會(huì )出現“蜀中無(wú)大將”的問(wèn)題?那是因為諸葛亮的管理風(fēng)格“給方法不給緣由”,例如,張飛問(wèn):軍師我明明打得過(guò)他,為何裝作打不過(guò),還得邊打邊逃?諸葛亮的口頭禪是“天機不可泄露,老夫自有妙計,萬(wàn)一有問(wèn)題,打開(kāi)我給你的錦囊”。他就是不告訴下屬“WHY”,致使下屬以后都不思考,也不問(wèn)緣由,聽(tīng)話(huà)照做就行了。
所以,管理者要告訴下屬“WHY”,才能幫助下屬提升執行力。如果你是領(lǐng)導,也不告訴下屬“WHY”,最后吃虧也是自己。最好是,管理者在安排工作時(shí),先問(wèn)下屬:你打算怎么做?如果諸葛亮問(wèn)了,馬謖說(shuō)出了“山上安營(yíng)扎寨”的思路,那會(huì )怎么樣?
 
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