無(wú)數人看到蘋(píng)果落地，但卻只有牛頓能產(chǎn)生地心引力的聯(lián)想。所謂的機緣湊巧或第六感的直覺(jué)，主要還是因為創(chuàng )業(yè)者平日培養的敏銳觀(guān)察力，因此，能夠先知先覺(jué)形成創(chuàng )意構想。管理大師杜拉克主張可以透過(guò)有系統的研究分析，來(lái)發(fā)掘可供創(chuàng )業(yè)的新點(diǎn)子。這種以科學(xué)方法進(jìn)行系統化分析，進(jìn)而產(chǎn)生大量創(chuàng )業(yè)點(diǎn)子，正是知識經(jīng)濟時(shí)代社會(huì )創(chuàng )業(yè)活力的主要來(lái)源。

機會(huì )是留給有準備的人，做企業(yè)也是如此。只有具有超前眼光和不斷創(chuàng )新精神的企業(yè)，才能在一次次的洗牌中脫穎而出，成為行業(yè)的領(lǐng)頭羊。對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，這都是非常積極的經(jīng)驗。對于領(lǐng)導人，是提醒：只要我們真正想做，在很多方面都可以做得更好。即使是表面看不見(jiàn)摸不著(zhù)的事。對于員工也是積極的。因為這項工作引起了大家關(guān)于經(jīng)理與下屬關(guān)系的討論，比過(guò)去要活躍得多。

人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)，沒(méi)有誰(shuí)可以一成不變的捧著(zhù)金飯碗。換句話(huà)說(shuō)，未雨綢繆才是職場(chǎng)人時(shí)刻應做的準備。經(jīng)常自省、審視自身的不足，主動(dòng)接受，并及時(shí)找到自我提升的辦法和途徑，才能在職場(chǎng)時(shí)刻保鮮，與時(shí)俱進(jìn)。因此自我提升的最佳時(shí)機在于平時(shí)是否做好進(jìn)化的準備，機會(huì )永遠是給有準備的人。

機會(huì )總是留給有準備的人是一個(gè)必然規律，這一必然規律體現了“必然”與“偶然”的內在聯(lián)系，機會(huì )是“偶然”，有準備是“必然”，有準備才有機會(huì )，沒(méi)有準備就沒(méi)有機會(huì )，既有準備又遇到了機會(huì )，成功也就成了“必然”。很多人都幻想用機會(huì )改變命運，于是做著(zhù)與機會(huì )偶然相遇的白日夢(mèng)，幻想它像魔法棒一樣改變你的世界。其實(shí)，這是很不靠譜的一件事。因為如果機會(huì )真的有一天與你相遇，并幫你實(shí)現了愿望，那前提條件肯定是你要有充分的準備。因為機會(huì )只光顧有準備的人。

總有人抱著(zhù)一種扭曲的變態(tài)想法，當因為自身原因，使事情變得一團糟后，很阿Q，大言不慚地對自己說(shuō)：“等著(zhù)吧，等到我時(shí)來(lái)運轉，機會(huì )來(lái)到時(shí)，我一定會(huì )咸魚(yú)翻身，讓所有人對我刮目相看。”但事實(shí)上機會(huì )在通常情況下是不會(huì )主動(dòng)上你家門(mén)口報到的。就算有千萬(wàn)分之一的幾率，這顆雨點(diǎn)子落你頭上了，你也未必消化得了！

所以，不要迷信機會(huì )，不要把它神化，它不是萬(wàn)能的，它也不是許愿池，更不是阿拉丁的神燈。與其抱希望于機會(huì )，不如抱希望于自己。因為，真正能改變世界、扭轉乾坤的人是你，而不是機會(huì )。如果你自身不努力，一百個(gè)機會(huì )列隊在你家門(mén)口都幫不了你。所以，不要迷信機會(huì )，機會(huì )只是一個(gè)契機，一個(gè)平臺，真正的主角是你自己。

機會(huì )無(wú)所不在，而且十分實(shí)用。所以，你可以把它當神拜，但前提你必須是信徒，也就是說(shuō)你是一個(gè)對機會(huì )有所準備的人。不論你從事什么行業(yè)、什么職位，都應盡量把工作做到最好，并不時(shí)地給自己充電。這樣，就算你不去找機會(huì )，它都會(huì )主動(dòng)找上門(mén)來(lái)的。

其實(shí)與其相信機會(huì )可以改變一切，不如相信自己無(wú)所不能。任何一個(gè)迷信機會(huì )的人都是弱者，只想著(zhù)如何借靠別人的力量。其實(shí)，真正有力量的人就是你自己??！人都是有潛力的動(dòng)物。自己給自己設立一個(gè)目標，并告訴自己：“我能行！”那你就真的行。自己才是自己真正的救星，你的神就是你自己。

在人生的道路上我堅信通過(guò)自己的努力會(huì )等到機遇的，可最美妙的機遇是有捷徑的，作家梁曉聲曾經(jīng)道出了一些幸運兒成功的絕密，他說(shuō)：有的人搭上機遇的快車(chē)，順風(fēng)而行；有的錯過(guò)于它，終身遺憾；有的一生都未能實(shí)現，默默地埋藏自己才華。一味追求機遇，守株待兔，坐等待斃，凡是靠機遇成功的人，并不都值得羨慕和青睞，被發(fā)現的不見(jiàn)得都是人才，可有才華的人卻未被發(fā)掘。

天賜良機不可失，坐失良機更可悲，一個(gè)人要學(xué)會(huì )創(chuàng )造機遇，用自己的聰明才智勤奮努力，不斷進(jìn)取，踏踏實(shí)實(shí)地耕耘，才能獲得成功。當機遇敲門(mén)的時(shí)候，要是猶豫著(zhù)該不該起身開(kāi)門(mén)，它就去敲別人的門(mén)了。話(huà)說(shuō)機遇，那就是極好的機會(huì )。在人的一生中，機遇不可能一次也不會(huì )降臨，人們的生活中間到處存在著(zhù)機遇，只要你留心，就會(huì )發(fā)現機遇，抓住機遇。然而當機遇發(fā)現你并不準備接待它的時(shí)候，它就會(huì )從你的眼皮底下滑過(guò)。能否善于抓住機遇，是一個(gè)人成功與否的重要條件。

放眼古今中外，就有許多成功人士他們的成功正是因為把握住了時(shí)機。星移斗轉，唐朝已沉淀在歷史的長(cháng)河里；物是人非，王勃仍徜徉在泛黃的紙頁(yè)間。多少時(shí)間流走了，依然沖不掉他絢爛的背影，滕王閣之宴，賓客中不乏文人雅士，為何他王勃獨占熬頭？是機遇，還是幸運？都是，卻又都不是。并不是他有先見(jiàn)之明，只是他對文章的造詣已了悟得很深，無(wú)論何時(shí)何地都可以出口成章了，這能不說(shuō)他已準備好了嗎？機遇總是青睞有準備的人。

有時(shí)，機遇和幸運會(huì )讓一個(gè)人大有作為，可真正叫他大有作為的并不是機遇和幸運本身，而在乎當事者對此已作好了充分的準備。王勃的《滕王閣序》令古今多少文人稱(chēng)贊，這豈是單憑機緣巧合道得盡的？古往今來(lái)，哪位成功人士不是靠自己的努力為生命抹上幸運的色彩？

意大利航海家哥倫布，他從小就對航海有濃厚的興趣，20多歲時(shí)已成為一個(gè)很有經(jīng)驗的水手了。一個(gè)偶然的機會(huì )，使他讀到了一本《東方見(jiàn)聞錄》，從此，他一直想到東方尋找財富，后來(lái)，他帶著(zhù)87名水手，乘著(zhù)三艘帆船，向西遠航了。人們都覺(jué)得非常新奇，有些人懷疑，他們能到東方嗎？哥倫布真是異想天開(kāi)！他們頂著(zhù)狂風(fēng)巨浪，歷盡艱難險阻，在茫茫的大西洋海面上度過(guò)了70多個(gè)白天黑夜，終于在一塊陸地上著(zhù)落了。哥倫布在人類(lèi)歷史上，首先完成了橫渡大西洋的航行。他的功績(jì)是多么偉大。

因此，一個(gè)人如果缺乏敢冒風(fēng)險的勇氣，就不會(huì )有成功的良機。在哥倫布之前，任何人都有發(fā)現新大陸的可能，然而他們之所以終究沒(méi)有發(fā)現新大陸，就在于沒(méi)有去實(shí)踐。哥倫布這樣做了，他成功了。事實(shí)證明機遇不是那么容易被抓住，并不是所有人見(jiàn)到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)就都能想到萬(wàn)有引力。

那么，如何才能準確地把握時(shí)機，抓住機遇呢？那還得講究策略，把握最佳時(shí)機。一個(gè)優(yōu)秀的足球運動(dòng)員在球場(chǎng)上激勵爭奪中，能巧妙地將球踢入球門(mén)，不僅僅靠他的勇猛和技術(shù)水平，還要靠選定的最佳角度，準確把握戰機。踢球如此，搞事業(yè)也是這樣。哪次機遇最佳能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，成功的把握最大，就選擇哪次，這樣方能事半功倍，避免無(wú)效勞動(dòng)。

生物學(xué)家亞歷山大.弗萊明因為發(fā)現了青霉素從而摘取了醫學(xué)的桂冠，他是在無(wú)意之中發(fā)現青霉素的，那么，這是否說(shuō)明他的成功歸功于機遇或幸運？其實(shí)不盡其然。機會(huì )總是為有準備的人留著(zhù)，若弗萊明不是生物學(xué)家，抑或他探求知識的意志沒(méi)有那么堅定，他在進(jìn)行實(shí)驗時(shí)就不會(huì )因為他所培養的某一種微生物的無(wú)故死亡而追根溯源至發(fā)現青霉素了。也許機遇在其中起到了一定的作用，但主要還是因為他有精益求精的嚴謹的科學(xué)態(tài)度。弗萊明的幸運并非天定的，而是他努力得來(lái)的結果。

世界酒店大王希爾頓，早年追隨掘金熱潮到丹麥掘金，他沒(méi)有別人幸運，沒(méi)有掘出一塊金子，可他卻得到了上天的另一種眷顧。當他失望地準備回家時(shí)，他發(fā)現了一個(gè)比黃金還要珍貴的商機，也迅速地把握住了它。當別人都忙于掘金之時(shí)他卻忙于建旅店，他頓時(shí)成為了有錢(qián)人，也為他日后在酒店業(yè)的成功奠定了基礎。

中國首富李嘉誠的成功也在于對時(shí)機的把握。改革開(kāi)放初期，社會(huì )還相對落后，土地也沒(méi)有現在這樣的“寸土必爭”。但就是在這樣的環(huán)境下，李嘉誠把握住了商機，在自己并不富裕的情況下借巨款購買(mǎi)了大量的地皮。這樣的舉動(dòng)需要多大的勇氣和智慧啊。也正是這次常人想都不敢想的投資使他發(fā)家起業(yè)，成為了亞洲地產(chǎn)大亨。其實(shí)，機遇是留給準備好的人。勞倫斯.J.彼得不是說(shuō)過(guò)，不要有懷才不遇，生不逢時(shí)的想法。只要你是錐子，哪怕是放在口袋里，年長(cháng)日久，也會(huì )冒出尖來(lái)。機遇是誰(shuí)創(chuàng )造的呢？我們先來(lái)找找答案。”機遇是上帝創(chuàng )造的，期待的機遇并不等于創(chuàng )造的機遇。機遇是富有神奇色彩，一個(gè)人的成功有一半是機遇，一旦失去了機遇，那將終身遺憾。

還有一個(gè)無(wú)名的成功商人，在人們熱忠于淘金之時(shí)，他抓住商機，進(jìn)了許多牛仔褲，專(zhuān)門(mén)賣(mài)給那些淘金的人，由于能防蚊叮蟲(chóng)咬，這批貨銷(xiāo)量很好。且不論淘金者是否淘到了金，但這位聰明的商人卻的的確確是發(fā)了好大一筆財。這看似完全在于機遇，但事實(shí)上還是在于商人自己，倘若他沒(méi)有聰明的經(jīng)濟頭腦，哪怕有一千個(gè)這樣的機會(huì )擺在他面前，他也不會(huì )成功。說(shuō)到底，他的成功還是因為他有準備。

哲人說(shuō)：“每個(gè)人都是自身的設計師。”這的確很有道理。我們沒(méi)有必要狂妄地稱(chēng)“人定勝天”但卻一定要有勇氣相信自己的命運由自己主宰，自己的生活由自己打拼！不要妄想天上會(huì )掉下餡餅來(lái)，因為機遇總是為有準備的人留著(zhù)，我們只有準備好，才能為自己設計一雙合適的舞鞋，舞出自己的風(fēng)采！

具體在職場(chǎng)中，大家都在說(shuō)“機會(huì )是留給有準備的人的”，卻鮮有人意識到其中利害。我們能想到更多的是在崗位上盡一份職責，做好本分的工作，往往在論及個(gè)人職業(yè)操守時(shí)都會(huì )提到主人翁意識問(wèn)題，主人翁意識和“有準備”似乎還是兩個(gè)話(huà)題，但是剖析其中邏輯，仿佛有些內在聯(lián)系。

主人翁意識并不是要求所有人都要成為一家之主，但至少是要時(shí)刻準備著(zhù)為家做出奉獻和犧牲。所謂犧牲應該指的是多出所得的那一部分努力，當然有夸張的成分。事物的發(fā)展總需要“量”的疊加，如果只是一元復始“濤聲依舊”，沒(méi)有余量的貢獻，發(fā)展是無(wú)從談起的。奉獻無(wú)論大小，超出常量，那就是功德，未來(lái)的功德碑上就該鐫刻名姓流芳百世。